Thomas Maissen – publications

Schweizer Heldengeschichten – und was dahinter steckt, Baden 2015.

Geschichte der Frühen Neuzeit, (C.H. Beck Wissen; 2760), Munich 2013.

Schweizer Geschichte im Bild, Baden 2012.

Die Geschichte der Schweiz, Baden 2010.

Die Geburt der Republic. Staatsverständnis und Repräsentation in der frühneuzeitlichen Eidgenossenschaft, Göttingen 2006.

Die Geschichte der Neuen Zürcher Zeitung, 1780-2005, Zürich 2005.

Verweigerte Erinnerung. Nachrichtenlose Vermögen und die Schweizer Weltkriegsdebatte 1989-2004, Zürich 2005.

(avec Michael Kempe). Die Collegia der Insulaner, Vertraulichen und Wohlgesinnten in Zürich, 1679-1709. Die ersten deutschsprachigen Aufklärungsgesellschaften zwischen Naturwissenschaften, Bibelkritik, Geschichte und Politik, Zürich 2002.

Vom Sonderbund zum Bundesstaat. Krise und Erneuerung 1798-1848 im Spiegel der NZZ, Zürich 1998.

(avec Katri Burri). Bilder aus der Schweiz, 1939-1945, Zürich 1997; 2^e édition 1998.

Von der Legende zum Modell. Das Interesse für die französische Vergangenheit während der italienischen Renaissance, Basel 1994.

Republik, dans: Joachim Jacob/Johannes Süßmann (dir.), Der neue Pauly. Supplemente, Vol. 13: Das 18. Jahrhundert, Stuttgart/Weimar (à paraître).

Wann wurde Glarus souverän? Der reichs- und völkerrechtliche Rahmen in Spätmittelalter und Früher Neuzeit, dans: Jahrbuch des Historischen Vereins des Kantons Glarus (à paraître).

Jeanne d’Albret, Heinrich IV. und Catherine de Bourbon: Die Einführung der Reformation in Béarn, dans: Armin Kohnle/Susan Richter (dir.), Die Einführung der Reformation und das Schicksal der Klöster im Reich und in Europa, (à paraître).

Territorialisierung und Ethnisierung der Eidgenossenschaft in der Historiographie des 15. und 16. Jahrhunderts, dans: Frank Rexroth (dir.), Geschichtsentwürfe und Identitätsbildung im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit, (à paraître).

Religious stalemate and confessional alignments. Dynamics and stagnation in the Confedera-tion from 1531 to 1618, dans: Amy Burnett/Emidio Campi (dir.), A Companion to the Swiss Reformation (Brill’s Series Companions to the Christian Tradition), Leiden (à paraître).

Les restaurations et leurs limites : les concepts de la Suisse en 1814/15, dans: Irène Herrmann (dir.), Genève en 1814, Genf (à paraître).

République, dans: Daniel Roche (dir.), Dictionnaire historique de la civilisation européenne, Paris (à paraître).

The Helvetians as Ancestors and Brutus as a Model. The Classical Past in the Early Modern Swiss Confederation, dans: Wyger Velema, Artur Weststejn (dir.), Imagining the Ancients. Republics and the Classical Past, 1500–1800, (à paraître).

Repúblicas y republicanismo. Realidades, terminología y enfoques, dans: Manuel Herrero Sanchez (dir.), Repúblicas y republicanismo en la Edad Moderna, 2015 (à paraître).

La laïcité (française) dans un monde globalisé, dans: Commentaires n° 155, p. 615–619.

Antisemitismus kann man nicht wegrechnen [Interview zur Schweiz im Zweiten Weltkrieg], Damals 2/2016, p. 42–44.

Ateo o assolutista? Sulla fortuna di Machiavelli nel mondo germanofono, erscheint in: Artemio Enzo Baldini (Hg.), Machiavellismo e guerre di religione nell’Europa dell’età moderna, Florence 2016.

Aus dem Dunkel ins Licht. Epochale Umbrüche in China und Europa, dans: Schatten und Licht, Ruperto Carola Forschungsmagazin 7/2015, p. 16-25.

Die Reformation – die letzte der mittelalterlichen Häresien? Ein Interview mit den beiden französischen Historikern Gérald Chaix und André Vauchez, dans: Weltweit vor Ort 2/2015, p. 10-13.

Pourquoi y a-t-il eu la Réformation? Le choix religieux comme une situation de crise, dans: Francia 42 (2015), p. 94–110.

Welche Zukunft der Schweiz in einem demokratischen Europa? = Will Switzerland Have a Future in a Democratic Europe?, dans: Kunsthaus Zürich. Katalog Europa, Zürich 2015, p. 78–82.

Brudermord in der Geschichte, chapitre de l’ouvrage publié par Annette Kämmerer, Thomas Maissen, Michael Wink, Geschwistermord im Spannungsfeld zwischen Gewalt und Altruismus, dans: Marsilius Kolleg 2012/2013, p. 43–64; ensuite dans: Annette Kämmerer, Thomas Maissen, Michael Wink et Thomas Kuner (dir.), Gewalt und Altruismus. Interdisziplinäre Annäherungen an ein grundlegendes Thema des Humanen, Heidelberg 2015, p. 185–209.

Reformation und christliche Politik? Europäische Beispiele und Entwicklungen, dans: Maik Reichel, Hermann Otto Solms, Stefan Zowislo (dir.), Reformation und Politik. Europäische Wege von der Vormoderne bis heute, Saale 2015, p. 15–32.

Thomas Erastus und der Erastianismus. Der innerreformierte Streit um die Kirchendisziplin in der Kurpfalz, dans: Christoph Strohm (dir.), Profil und Wirkung des Heidelberger Katechismus (Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte), Gütersloh 2015, p. 189–206.

Devenir une république aux temps des monarchies. La Confédération helvétique et les Pro-vinces-Unies face au défi intellectuel et politique de l’absolutisme français, dans: Francia 41 (2014), p. 101-127.

Rückkehr zur Realität? Überlegungen eines Historikers, dans: Christoph Riedweg (dir), Nach der Postmoderne. Aktuelle Debatten zu Kunst, Philosophie und Gesellschaft, Basel 2014, p. 114–122.

Ritorno alla realtà? Riflessioni di uno storico, dans: Christoph Riedweg (dir.), Discorsi d’attualità. Dal »Postmoderno« ai nuovi orizzonti della cultura, Rom 2014, p. 101–107.

Revenir à la realité? Réflexions d’un historien, dans: Christoph Riedweg (dir.), Discours d’actualité. Du »postmodernisme« aux nouveaux horizons de la culture, Genf 2014, p. 101–108.

Das Volk hat nicht immer recht, dans: Uwe Justus Wenzel (dir.), Volksherrschaft – Wunsch und Wirklichkeit, Zürich 2014, p. 45–49.

Alfred Bürgin, 1927–2014. Nachruf, traverse 2014/3, p. 130–134.

Artikel »Basel«, »Jean Bodin«, »Politischer Humanismus«, in: Manfred Landfester (Hg.), Der Neue Pauly. Supplemente, Bd. 9: Renaissance-Humanismus, Stuttgart 2014, Sp. 103–107, 166–170, 776–788.

Worin gründete der Erfolg der humanistischen Historiographie? Überlegungen zur Rolle der Geschichtsschreibung im „Wettkampf der Nationen“, dans: Johannes Helmrath/Albert Schirrmeister/Stefan Schlelein (Hg.), Historiographie des Humanismus. Literarische Verfahren, soziale Praxis, geschichtliche Räume (Transformationen der Antike, Bd. 12), Berlin 2013, p. 49-83.

Die Bedeutung der christlichen Bildsprache für die Legitimation frühneuzeitlicher Staatlichkeit, dans: Alexander Heit/Georg Pfleiderer (dir.), Religions-Politik I. Zur historischen Semantik europäischer Legitimationsdiskurse, Zürich/Baden-Baden 2013, p. 72-192.

On the difference between Baruch Spinoza and Johann Caspar Escher. Liberty and Liberties in Europe’s Federal Republics, dans: Martin van Gelderen, Quentin Skinner (dir.), Freedom and the Construction of Europe, Cambridge 2012, p. 235–255.

(avec Fania Oz-Salzberger), Introductory Remarks, dans: The Liberal–Republican Quandary in Israel, Europe, and the United States. Early Modern Thought Meets Current Affairs, Brighton, MA 2012, p. 7–15.

(avec Fania Oz-Salzberger), Coping With the Memory of World War II: The Swiss Holocaust Assets and Litigation On Restitution in a Transnational Perspective, dans: The Liberal–Republican Quandary in Israel, Europe, and the United States. Early Modern Thought Meets Current Affairs, Brighton, MA 2012, p. 231–256.

Facetten des Überkonfessionellen. Vergleichende Überlegungen zur Schweiz und den USA, dans: Alexander Heit, Georg Pfleiderer (dir.), Religions-Politik II. Zur pluralistischen Religionskultur in Europa, Zürich/Baden-Baden 2012, p. 55–72.

Die Bedeutung der christlichen Bildsprache für die Legitimation frühneuzeitlicher Staatlichkeit, dans: Alexander Heit, Georg Pfleiderer (dir.), Religions-Politik I. Zur historischen Semantik europäischer Legitimationsdiskurse, Zürich/Baden-Baden 2012, p. 73–192.

Zur Geisteswelt des Ludwig von Moos. Eine Replik auf Angelo Garovis »Bemerkungen«, dans: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 62 (2012), p. 311–319.

Raubgold-Debatte in der Schweiz, dans: Wolfgang Benz (dir.), Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart, Bd. 4: Ereignisse, Dekrete, Kontroversen, Berlin 2011, p. 326–329.

Eine Eidgenossenschaft in Europa, 13./14. Jahrhundert, dans: Forum Schweizer Geschichte Schwyz, Entstehung Schweiz. Unterwegs vom 12. ins 14. Jahrhundert, Baden 2011, p. 16–21.

Schlussbemerkungen, dans: Béatrice Ziegler et al. (dir.), Die Schweiz und die Shoa. Von Kontroversen zu neuen Fragen, Zürich 2011, p. 161–170.

La Svizzera in Europa. Una storia difficile, dans: L’importanza di essere Svizzera (= I quaderni speciali di Limes. Rivista italiana di geopolitica), 3/3 (2011), p. 39–53.

Die Nation Schweiz und ihre Konfessionen, dans: Historicum. Zeitschrift für Geschichte 105, 2011, p. 46–53.

»Schweizerische Eidgenossenschaft«, dans: Enzyklopädie der Neuzeit, Stuttgart/Weimar 2010, Sp. 982–984.

Als die armen Bergbauern vorbildlich wurden. Ausländische und schweizerische Voraussetzungen des internationalen Tugenddiskurses um 1700, dans: André Holenstein u.a. (dir.), Reichtum und Armut in den schweizerischen Republiken des 18. Jahrhunderts, (Travaux sur la Suisse des Lumières XII), Genf 2010, p. 95–119.

Der Staatsbegriff in Machiavellis Theorie des Wandels, erscheint dans: Manuel Knoll, Stefano Saracino (dir.), Niccolò Machiavelli – Die Geburt des modernen Staates (Staatsdiskurse), Wiesbaden 2010, p. 55–70.

Why did the Swiss miss the Machiavellian Moment? History, myth, imperial and constitutional law in the Early Modern Swiss Confederation, Republic of Letters 2.1 (2010), p. 105–120.

Geschichte der schweizerischen Souveränität, dans: Katja Gentinetta/Georg Kohler (dir.), Souveränität im Härtetest. Selbstbestimmung unter neuen Vorzeichen, Zürich 2010, p. 57-80.

Die Bedeutung der Religion in der politischen Kultur der Schweiz. Ein historischer Überblick, dans: Beatrice Acklin-Zimmermann (dir.), Ist mit Religion ein Staat zu machen? Zu den Wechselbeziehungen von Religion und Politik, Zürich 2009, p. 13–28.

Die Aufspaltung des Herzogtums Schwaben. Der Bodenseeraum als Nukleus der Eidgenossenschaft, dans: entwürfe. Zeitschrift für Literatur, 58 (2009), p. 67–78.

Die ewige Eidgenossenschaft. (Wie) Ist im 21. Jahrhundert Nationalgeschichte noch schreibbar?, dans: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 59 (2009), p. 7–20.

Schweizergeschichte im Zeitalter der Globalisierung, dans: Schweizer Landesmuseum. Neuer Ausstellungskatalog, Zürich 2009, p. 16.

Worin gründete der Erfolg der humanistischen Historiographie? Überlegungen zur Rolle der Geschichtsschreibung im »Wettkampf der Nationen«, dans: Johannes Helmrath, Albert Schirrmeister, Stefan Schlelein (dir.), Humanistische Geschichten am Hof. Nation und Land als Transformationen der Antike, 2009, p. 49–83.

Die Eidgenossen und die deutsche Nation in der Frühen Neuzeit, dans: Elisabeth Müller-Luckner, Georg Schmidt (dir.), Die deutsche Nation im frühneuzeitlichen Europa. Politische Ordnung und kulturelle Identität? (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien), München 2009, p. 97–127.

Global History. Neue methodische Herausforderungen an die Geschichtswissenschaft, dans: Praxis politische Bildung (2009), p. 50–66.

Aktivdienst, Wirtschaftsbeziehungen, Holocaust. Etappen der schweizerischen Erinnerungskultur nach 1945, dans: Kerstin von Lingen (dir.), Kriegserfahrung und nationale Identität in Europa nach 1945. Erinnerung, Säuberungsprozesse und nationale Gedächtnisse (Krieg in der Geschichte, Bd. 49), Paderborn 2009, p. 225–245.

Frühneuzeitlicher Republikanismus und Machiavellismus. Zur Rezeption von Machiavelli in der Eidgenossenschaft, dans: Annette Meyer, Cornel Zwierlein (dir.), Machiavellismus in Deutschland (Historische Zeitschrift. Beihefte), Frankfurt a. M. 2009, p. 109–130.

Qui est la république? Les Provinces Unies et de la Confédération Helvétique en époque moderne, dans: Claudia Moatti (dir.), La République dans tous ses états. Pour une histoire intellectuelle de la république en Europe, Paris 2009, p. 129–158.

Seit wann und zu welchem Zweck gibt es die Frühe Neuzeit?, dans: Stefan Weinfurter (dir.), Antrittsvorlesungen am Historischen Seminar Heidelberg, Heidelberg 2009, p. 129–153.

L’invention de la tradition de neutralité helvétique. Une adaptation au droit international public naissant du XVIIe siècle, dans: Jean-François Chanet/Christian Windler (dir.), Les ressources des faibles. Neutralités, sauvegardes, accommodements en temps de guerre (XVIe-XVIIIe siècles), Rennes 2009, p. 17–46.

Wie aus dem heimtückischen ein weiser Fuchs wurde. Die Erfindung der eidgenössischen Neutralitätstradition als Anpassung an das entstehende Völkerrecht des 17. Jahrhunderts, dans: Michael Jucker, Martin Kintzinger (dir.), Rechtsformen internationaler Politik. Theorie, Norm, und Praxis vom 12. bis zum 18. Jahrhundert, Berlin 2009, p. 241–272.

»Mit katonischem Fanatisme den Despotisme daniedergehauen«. Johann Jacob Bodmers Brutus-Trauerspiele und die republikanische Tradition, dans: Barbara Mahlmann-Bauer (dir.), Bodmer und Breitinger im Netzwerk der europäischen Aufklärung (Das Achtzehnte Jahrhundert. Supplementa), 2009, p. 350–364.

Die Bedeutung der Alpen für die Schweizergeschichte von Albrecht von Bonstetten bis Johann Jacob Scheuchzer, dans: Simona Boscani Leoni (dir.), Wissenschaft – Berge – Ideologien. Johann Jakob Scheuchzer (1672–1733) und seine Zeit, 2009, p. 161–178.

Souveräner Gesetzgeber und absolute Macht. Calvin, Bodin und die mittelalterliche Tradition, dans: Christoph Strohm, Heinrich de Wall (dir.), Konfessionalität und Jurisprudenz in der frühen Neuzeit, Berlin 2009, p. 91–113.

Die Schweiz und Europa in historischer Perspektive, dans: Thomas Cottier/Rachel Liechti-McKee (dir.), Die Schweiz und Europa. Wirtschaftliche Integration und institutionelle Abstinenz, Zürich 2010, p. 73-106.

Konfrontation der Erinnerungen. Jüdische und schweizerische Selbst- und Fremdbilder in der Weltkriegsdebatte der 1990er Jahre, dans: Verena Lenzen (dir.), Erinnerung als Herkunft der Zukunft, 2008, p. 111–132.

Introduction: The Dutch and Swiss Republics compared, dans: André Holenstein, Thomas Maissen, Maarten Prak (dir.), The Republican Alternative. The Netherlands and Switzerland compared, Amsterdam 2008, p. 11–26.

Inventing the Sovereign Republic. Imperial Structures, French Challenges, Dutch Models, and the Early Modern Swiss Confederation, dans: André Holenstein, Thomas Maissen, Maarten Prak (dir.), The Republican Alternative. The Netherlands and Switzerland compared, Amsterdam 2008, p. 125–150.

La persistance des patrons. La représentation de Zurich avant et après la Réforme, dans: Gérald Chaix (dir.), La ville à la Renaissance, Tours 2008, p. 329–350.

Wie die Eidgenossen ihre Neutralität entdeckten. Frühneuzeitliche Anpassungen an eine veränderte Staatenwelt, dans: Georg Kreis (dir.), Die Schweizer Neutralität. Beibehalten, umgestalten oder doch abschaffen?, Zürich 2007, p. 51–65.

Zweifeln, Gedenken, Vertrauen. Nationale Selbstprüfungen beim Übergang ins 21. Jahrhundert, dans: Christine Abbt, Oliver Diggelmann (dir.), Zweifelsfälle. Das Uneindeutige in Recht, Politik und Philosophie, Bern 2007, p. 115–135.

Konfessionskulturen in der frühneuzeitlichen Eidgenossenschaft. Eine Einführung, dans: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 101 (2007), p. 225–246.

Der Freiheitshut. Ikonographische Annäherungen an das republikanische Freiheitsverständnis in der frühneuzeitlichen Eidgenossenschaft, dans: Georg Schmidt, Christopher Snigula, Martin van Gelderen, (dir.), Kollektive Freiheitsvorstellungen im frühneuzeitlichen Europa (1400 bis 1850) (Jenaer Beiträge zur Geschichte, Bd. 8), Jena 2006, p. 133–145.

Die Stadtpatrone Felix und Regula. Das Fortleben einer Thebäerlegende im reformierten Zürich, dans: Dieter R. Bauer, Klaus Herbers, Gabriela Signori (dir.), Patriotische Heilige, Stuttgart 2006, p. 211–227.

Gewandeltes Selbstverständnis: Die souveräne Republik Bern, dans: André Holenstein (dir.), Berns mächtige Zeit. Das 16. und 17. Jahrhundert neu entdeckt, Bern 2006, p. 123–129.

Schlusswort: Überlegungen zu Funktionen und Inhalt des Humanismus, dans: Thomas Maissen, Gerrit Walther (dir.), Funktionen des Humanismus. Studien zum Nutzen des Neuen in der humanistischen Kultur, Göttingen 2006, p. 396–402.

Die Eidgenossen und das Augsburger Interim. Zu einem unbekannten Gutachten Heinrich Bullingers, dans: Luise Schorn-Schütte (dir.), Das Interim 1548/50. Herrschaftskrise und Glaubenskonflikt (Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, Bd. 202), Gütersloh 2005, p. 76–104.

Qui ou quoi sinon l’Empire? Sources de légitimité en Suisse occidentale aux temps modernes, dans: Jean-Daniel Morerod, Denis Tappy (dir.), La Suisse occidentale et l’Empire, XIIe–XVIe siècles (Mémoires et documents publiés par la Société d’histoire de la Suisse romande, 4e série, t. 7), Lausanne 2004, p. 17–36.

Das Zürcher Schulwesen in der Frühen Neuzeit, dans: Jonas Flöter, Günther Wartenberg (dir.), Die sächsischen Fürsten- und Landesschulen. Interaktion von lutherisch-humanistischem Erziehungsideal und Eliten-Bildung, Leipzig 2004, p. 215–231.

»Par un pur motif de religion et en qualité de Republicain.« Der aussenpolitische Republikanismus der Niederlande und seine Aufnahme in der Eidgenossenschaft (ca. 1670–1710), dans: Luise Schorn-Schütte (dir.), Aspekte der politischen Kommunikation im Europa des 16./17. Jahrhunderts: Politische Theologie – Res Publica-Verständnis – konsensgestützte Herrschaft (Historische Zeitschrift. Beihefte, Bd. 38), Frankfurt a. M. 2004, p. 233–282.

Führerlosigkeit als Normalzustand. Die Schweizer Weltkriegsdebatte und die Krise um die nachrichtenlosen Vermögen in einer langfristigen Perspektive, dans: Georg Kreis (dir.), Erinnern und Verarbeiten. Zur Schweiz in den Jahren 1933–1945 (Itinera, Bd. 25), Basel/Stuttgart 2004, p. 57–69.

Einleitung, dans: Herbert Lüthy, Essays II. 1963–1990 (Gesammelte Werke, Bd. 4), édité par Urs Bitterli et Irene Riesen, Zürich 2004, p. VII–XVII.

Archive: ein neues gesellschaftliches Bedürfnis – neu ein gesellschaftliches Bedürfnis?, dans: Gérald Arlettaz (dir.), Geschichtsschreibung und Archivwesen, Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 53 (2003), p. 292–299.

Bedrohte Souveränität: Schweizer Städte um 1800, dans: Peter Blickle, Andreas Schmauder (dir.), Das Ende der Reichsstadtherrlichkeit. Die Mediatisierung der oberschwäbischen Reichsstädte im europäischen Kontext, Tübingen 2003, p. 197–218.

Einleitung, dans: Herbert Lüthy, Essays I. 1949–1963 (Gesammelte Werke, Bd. 3), édité par Urs Bitterli et Irene Riesen, Zürich 2003, p. VII–XXIX.

Collegium Insulanum, Helbling, Hanno, Humanismus, Neue Zürcher Zeitung (NZZ), Niederlande – Frühe Neuzeit, Republik, Petrus Valkenier, Souveränität, dans: Historisches Lexikon der Schweiz, Basel 2002 ff.

Republik, dans: Der neue Pauly, Bd. 15/2: Rezeption, Pae-Sch, Stuttgart, Weimar 2002, Sp. 714–742.

Weshalb die Eidgenossen Helvetier wurden. Die humanistische Definition einer natio, dans: Johannes Helmrath/Ulrich Muhlack/Gerrit Walther (dir.), Diffusion des Humanismus. Studien zur nationalen Geschichtsschreibung europäischer Humanisten, Göttingen 2002, p. 210–249.

Ein Mythos wird Realität. Die Bedeutung der französischen Geschichte für das Florenz der Medici, dans: Michael Rohlmann, Götz-Rüdiger Tewes (dir.), Der Medici-Papst Leo X. und Frankreich (Spätmittelalter und Reformation, N. R., Bd. 19), Tübingen 2002, p. 117–135.

»Die Gemeinden und das Volck als der höchste Gewalt unsers freyen democratischen Stands«. Die Erneuerung der politischen Sprache in Graubünden um 1700, dans: Jahrbuch der Historischen Gesellschaft von Graubünden 2001, p. 37–84.

Die Raubgoldproblematik 1933–1955, dans: Joseph Jung (dir.), Zwischen Bundeshaus und Paradeplatz. Die Banken der Credit Suisse Group im Zweiten Weltkrieg. Studien und Materialien, Zürich 2001, p. 275–320.

Die Schöpfung der Helvetia in der bildenden Kunst und in der Dichtung, dans: Stefan Hess, Thomas Lochmann (dir.), Basilea. Ein Beispiel städtischer Repräsentation in weiblicher Gestalt, Basel 2001, p. 84–101.

Archivare des kommunikativen Gedächtnisses. Zum Verhältnis von Medien und Wissenschaft bei der Deutung der Zeitgeschichte, dans: Studien und Quellen, Bd. 27, Bern 2001, p. 269–283.

Der politische Katholizismus im Urteil der NZZ, 1920–1950, dans: Victor Conzemius (dir.), Schweizer Katholizismus 1933–1945. Eine Konfessionskultur zwischen Abkapselung und Solidarität, Zürich 2001, p. 123–146.

Vom Umgang mit Deutschland – und mit der eigenen Geschichte. Aspekte eines Vergleichs zwischen Schweden und der Schweiz während des Zweiten Weltkriegs, dans: Eva Lindgren, Renate Walder (dir.), Schweden, die Schweiz und der Zweite Weltkrieg. Beiträge zum interdisziplinären Symposium des Zentrums für Schweizerstudien an der Universität Örebro, 30.09.–02.10.1999, Bern et al. 2001, p. 11–31.

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Genf und Zürich von 1584 bis 1792 – eine Allianz von Republiken?, dans: Wolfgang Kaiser, Claudius Sieber-Lehmann, Christian Windler (dir.), Eidgenössische Grenzfälle: Mülhausen und Genf, Basel 2000, p. 295–330.

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Eine »Absolute, Independente, Souveraine und zugleich auch Neutrale Republic«. Die Genese eines republikanischen Selbstverständnisses in der Schweiz des 17. Jahrhunderts, dans: Michael Böhler, Etienne Hofmann, Peter Reill, Simone Zurbuchen (dir.), Republikanische Tugend. Ausbildung eines Schweizer Nationalbewusstseins und Erziehung eines neuen Bürgers, Lausanne 2000, p. 129–150.

Die Schweizer Weltkriegsdebatte: Ein erster Rückblick, dans: Europäische Rundschau, 28/2 (2000), p. 63–72.

Unternehmenskultur aus der Sicht des Historikers und Wissenschaftsjournalisten, dans: Archiv und Wirtschaft 33 (2000), p. 101–107.

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Von der katholischen Freien Stadt zur souveränen Republik, 1501–1798. Repräsentation und Staatsverständnis im frühneuzeitlichen Basel, dans: Georg Kreis, Beat von Wartburg (dir.), Basel. Geschichte einer städtischen Gesellschaft, Basel 2000, p. 329–333.

Zum politischen Selbstverständnis der Basler Eliten, 1501–1798, dans: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 100 (2000), p. 19–40.

(gemeinsam mit Alfred Bürgin) Zum Begriff der politischen Ökonomie heute, dans: Geschichte und Gesellschaft 25 (1999), p. 177–200.

Zürich und Genf: Selbstdarstellung und Wahrnehmung zweier Republiken im 17. Jahrhundert, dans: François Walter (dir.), La Suisse comme ville (Itinera, 22), Basel 1999, p. 89–106.

Zur Rolle eines Historikers angesichts von Jubiläen und Orientierungskrise, dans: Albert Tanner (dir.), Geschichte(n) für die Zukunft? Vom Umgang mit Geschichte(n) im Jubiläumsjahr 1998 (Itinera, 23), Basel 1999, p. 60–62.

Des insignes impériaux à un imaginaire républicain: la représentation de la Confédération helvétique et des Provinces-Unies autour de 1648, dans: Klaus Bussmann, Jacques Thuillier (dir.), 1648: paix de Westphalie, l’art entre la guerre et la paix, Paris 1999, p. 477–511.

Von wackeren alten Eidgenossen und souveränen Jungfrauen. Zu Datierung und Deutung der frühesten „Helvetia“-Darstellungen, dans: Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte 56 (1999), p. 265–302.

Fighting for faith? Experiences of the Sonderbund Campaign 1847, dans: Joy Charnley, Malcolm Pender (dir.), Switzerland and War (Occasional Papers in Swiss Studies, vol. 2), Bern et al. 1999, p. 9–42.

Was motivierte die Nationalbank beim (Raub-)Goldhandel?, dans: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 49 (1999), p. 530–540.

Vers la république souveraine: Genève et les confédérés entre le droit public occidental et le droit impérial, dans: Bulletin de la Société d’Histoire et d’Archéologie de Genève 29 (1999), p. 3–27.

Ein Irrtum Bullingers? Die Kilbi von 1525 als Manifestation bäuerlicher Opposition, dans: Zwingliana 25 (1998), p. 107–128.

Zur Geschichte der schweizerischen Souveränität. Historische Überlegungen aus Anlass von drei Jubiläen, dans: Schweizer Monatshefte 78 (1998), Heft 7/8, p. 24–28.

Weltkrieg und nationales Gedächtnis in Deutschland, Frankreich und der Schweiz, dans: ZeitSchrift für Kultur, Politik, Kirche. Reformatio 47/5 (1998), p. 261–267.

Petrus Valkeniers republikanische Sendung. Die niederländische Prägung des neuzeitlichen schweizerischen Staatsverständnisses, dans: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 48 (1998), p. 149-176.

Eigentümer oder Bürger? Haushalt, Wirtschaft und Politik im antiken Athen und bei Aristoteles, dans: Martin Held/Hans G. Nutzinger (dir.), Eigentumsrechte verpflichten. Individuum, Gesellschaft und die Institution Eigentum (Normative Grundfragen der Ökonomik), Frankfurt a. M./New York 1998, p. 65–84.

Des Schweizers Krieg: Ablauf und Ursachen einer schmerzhaften Debatte, dans: Europäische Rundschau 25/2 (1997), p. 9–20 [auf Ungarisch übersetzt unter dem Titel »Egy fájdalmas vita és okai« in Európai Szemle 8, 1997, 3. szám, p. 95–109].

Lorsque la rumeur devient nouvelle: la perception du sac de Rome au nord des Alpes, dans: Marie Thérèse Jones-Davies (dir.), Rumeurs et nouvelles au temps de la Renaissance (Société internationale de recherches interdisciplinaires sur la Renaissance S.I.R.I.R., Colloque 1996/97, Bd. 22), Paris 1997, p. 177–201.

Die Schweiz und die nationalsozialistische Hinterlassenschaft: Anlass, Phasen und Analyse einer neu entflammten Debatte, dans: Kenneth Angst (dir.), Der Zweite Weltkrieg und die Schweiz. Reden und Darstellungen, Zürich 1997, p. 119–142; 2. Aufl. 1998.

»Unser Herren Tag« zwischen Integrationsritual und Verbot: Die Zürcher Kirchweihe (Kilbi) im 16. Jahrhundert, dans: Zürcher Taschenbuch 1998, Zürich 1997, p. 191–236.

Alciati, Andrea, p.15f.; Ammirato, Scipione, p. 29f.; Bayle, Pierre, p. 78; Compagni, Dino p. 192; Emili, Paolo, p. 269; Palmieri, Matteo, p. 692f. ;  Platina, Bartolomeo Sacchi, p. 715;  Pontano, Giovanni, p. 727, dans: D. R. Woolf (dir.), A Global Encyclopedia of Historical Writing, New York, London 1997.

Konfessionelle Wurzeln des modernen Kapitalismus. Herbert Lüthys Relativierung von Max Webers These zu Kapitalismus und protestantischer Ethik, dans: Schweizer Monatshefte 77 (1997), Heft 12/1 (Dez. 97/Jan 98), p. 23–29.

Le »commynisme« italien: Louis XI, héros de la contre-réforme, dans: Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance 58 (1996), p. 313–349.

L’historien ethnographe: la découverte du peuple français dans l’historiographie italienne de la Renaissance, dans: Marie Thérèse Jones-Davies (dir.), Identité et altérité au temps de la Renaissance (Société internationale de recherches interdisciplinaires sur la Renaissance S.I.R.I.R., Colloque 1995/96, Bd. 21), Paris 1996, p. 119–151.

»Per qual cagione per la Religione non si sia fatta guerra fra’ Gentili, & perche si faccia tra Christiani«. Eine Debatte an der Kurie im Jahre 1567, dans: Michael Erbe et al. (dir.), Querdenken: Dissens und Toleranz im Wandel der Geschichte. Festschrift zum 65. Geburtstag von Hans R. Guggisberg, Mannheim 1995, p. 135–151.

Attila, Totila e Carlomagno fra Dante, Villani, Boccaccio e Malispini. Per la genesi di due leggende erudite, dans: Archivio Storico Italiano 152 (1994), p. 561–639.

Ein »helvetisch Alpenvolck«. Die Formulierung eines gesamteidgenössischen Selbstverständnisses in der Schweizer Historiographie des 16. Jahrhunderts, dans: Krzysztof Baczkowski, Christian Simon (dir.), Historiographie in Polen und der Schweiz (Studia Polono-Helvetica II. Zeszyty naukowe uniwersytetu jagiellonskiego MCXLV, Prace Historyczne Z. 113/1994), p. 69–86.